¿Qué opinan las mujeres de este foro sobre esto?

[patillotes]

No, pero ni a ti, ni a Nicotin, ni a mi, ni a nadie.

No lee a nadie. O no nos entiende, que no se que es mas grave.

[patillotes]

nico, vaya por delante que yo estoy en contra de la discriminación positiva, sólo por que con ella lo único que se consigue es daros argumentos para convertir la real discriminación femmenina en "opresion"


pero enfin, tu bonito razonamiento cae aquí­

Hay feministas que, por ejemplo, defienden un sistema de cuotas en administración pública (algunas incluso en empresa privada Eso no es igualitarismo ya que atenta contra la igualdad de oportunidades en base a méritos, y, en la práctica, equivale a la reivindicación de esa "desigualdad supremacional" de la mujer.


nico; si no hay igualdad real ¿cómo coño puede una polí­tica romper una igualdad QUE NO EXISTE?

(quiero decir, la discriminación positiva, si hubiera igualdad, la romperia; pero no puede romper algo que no existe)

Tu argumentacion es equivalente a "como van a ser racistas los rastafaris, si solo dicen que los negros son el pueblo elegido. Solo seria racistas de haber igual real entre blancos y negros, pero como no la hay, los negros estan legitimados para ser cafres".

Por hacerlo notar.

[Nicotin]

pero hasta que alguien me demuestre lo malvado y discriminador que es el feminismo, que llevo 100 post pidiendolo y todaví­a nadie me lo ha puesto, dare por hecho que si no pueden demostrarmelo es porque NO pueden, porque el feminismo no es easí­ como dicen ellos

Te lo he dicho varios posts atrás.

Podrí­a llevarte a unas clases (en universidad pública) donde se esgrimen ideas según las cuales el varón es, por regla general y por naturaleza, un individuo menos racional y más propenso a generar desigualdades e injusticias que la mujer. Eso, entre otras perlitas.

Las señoras o señoritas que las imparten pertenecen a conocidos colectivos autodenominados (y denominados por otros) feministas.

(quiero decir, la discriminación positiva, si hubiera igualdad, la romperia; pero no puede romper algo que no existe)

Cojonudo.

[San Daniel]

yo aquí­ sólo leo que ataca el diferencialismo sexual, ergo, ataca el considerar a hombres y mujeres diferentes; ¿cómo puedes considerar supremacia algo que defiende que somos iguales?

¿Donde lees que ataca que?
Vanga, reconocelo y deja de retorcerte, hay feminismos que abogan por la desigualdad.
Y punto, no pasa nada.

[San Daniel]

Ahi no esta atacando absolutamente nada, es una afirmacion.

[Carlo]

Tengo una curiosidad, Pescadilla:

Si una institución defendiera los derechos de los hombres maltratados o discriminados... ¿dirí­as que es machista?

nunca

¿Dirí­as entonces que es feminista?

sí­, ya que lucha contra la discriminación por cuestión de género, lo que hace el feminismo

Bien, pues cuando tenga un hueco te cuelgo también algunos testimonios que son claro ejemplo de lo bien que llevan las instituciones feministas el que se les denuncien los malos tratos o discriminaciones a hombres. Estoy seguro de que su lectura te resultará muy interesante.

[patillotes]

Eso os pasa por consultar la wiki española, que es un cagarro:

http://en.wikipedia.org/wiki/Radical_feminism


Radical feminism is a branch of feminism that views women's oppression (which radical feminists refer to as "patriarchy") as a basic system of power upon which human relationships in society are arranged. It seeks to challenge this arrangement by rejecting standard gender roles and male oppression. The term Militant feminism is a pejorative term which is often associated with radical feminism. Often, radical feminism is seen by people other than adherents as a form of identity politics.

The term radical in radical feminism (from Latin rādīx, rādīc-, root) is used as an adjective meaning of or pertaining to the root or going to the root. Radical feminists locate the root cause of women's oppression in patriarchal gender relations, as opposed to legal systems (liberal feminism) or class conflict (socialist feminism and Marxist feminism).

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Criticisms

Many critics of radical feminism state that the true aim of radical feminists is often not only to abolish the (claimed) existing patriarchy, but to undermine men by replacing the supposed patriarchy with a different structure embodying similarly oppressive attitudes with only the genders reversed.

Many critics, particularly men's rights and father's rights advocates, hold that radical feminism is essentially misandrist and a sexist version of racial supremacy, particularly works such as S.C.U.M. Manifesto and the ideas and rhetoric of cultural feminism. Many Men's Rights and Father's Rights activists view radical feminist agendas and legislature such as the Violence Against Women Act as invoking the profiling and sexual imagery used by the WKKK and simply excluding 'black' from the old WKKK jargon while inserting 'oppression' as an added profile of all men. The term Feminazi is often used to describe Radical Feminist discrimination or vilification of men based upon their differing genetic code, much like the KKK denigration of blacks, or Nazi propaganda directed at Jews or others excluded from the privileged class.

Betty Friedan and other liberal feminists often see radical feminists as potentially undermining the gains of the women's movement with polarizing rhetoric that invites backlash and hold that they overemphasize sexual politics at the expense of political reform. Other critics of radical feminism from the political left, including socialist feminists, strongly disagree with the radical feminist position that the oppression of women is fundamental to all other forms of oppression; these critics hold that issues of race and of class are as important or more important than issues about gender. Queer and postmodernist theorists often argue that the radical feminist ideas on gender are essentialist and that many forms of gender identity complicate any absolute opposition between "men" and "women".

Some feminists, most notably Alice Echols and Ellen Willis, hold that most radical feminism from after 1975 represents a narrow subset of what was originally a more ideologically diverse movement. They label this dominant tendency "cultural feminism" and hold that cultural feminist ideas on sexuality, exemplified by the feminist anti-pornography movement, severely polarized feminism, leading to the "Feminist Sex Wars" of the 1980s. Critics of Echols and Willis hold that they conflate several tendencies within radical feminism, not all of which are properly called "cultural feminism", and emphasize a greater continuity between early and contemporary radical feminism.

Much of radical feminism can also perhaps be characterized as being sex-negative, or anti-sex. At any rate, many radical feminists seem to favor abolishing all heterosexual sex between women and men. It is important to remember, however, that most feminists are not anti-sex, and even those who decline to self-identify as being sex-positive are not necessarily against all forms of female-male sex.

[Carlo]

¿existe actualmente igualdad de oportunidades, nico?

mira cuantas mujeres hay en universidades, y cuantas luego llegan a la cima del poder profesional; parece que entre las aulas y la vida real hay una obstaculo que no todas logramos superar ¿o me lo invento acaso?

Pues yo quiero que haya el mismo número de hombres que de mujeres en la universidad.

[Rednuts]

Se acabó la semana de las mamadas sin tener tú ni que moverte. Vagos del mundo, plañid.

[Olivia]

¿existe actualmente igualdad de oportunidades, nico?

mira cuantas mujeres hay en universidades, y cuantas luego llegan a la cima del poder profesional; parece que entre las aulas y la vida real hay una obstaculo que no todas logramos superar ¿o me lo invento acaso?

Pues yo quiero que haya el mismo número de hombres que de mujeres en la universidad.

Yo firmarí­a con que hubiera menos ineptos/as, pero en fin, cada uno a lo suyo.

[Lapi_0]

Y tetas.

[Carlo]

¿existe actualmente igualdad de oportunidades, nico?

mira cuantas mujeres hay en universidades, y cuantas luego llegan a la cima del poder profesional; parece que entre las aulas y la vida real hay una obstaculo que no todas logramos superar ¿o me lo invento acaso?

Pues yo quiero que haya el mismo número de hombres que de mujeres en la universidad.

Yo firmarí­a con que hubiera menos ineptos/as, pero en fin, cada uno a lo suyo.

Siempre que no haya distinción entre os y as, totalmente de acuerdo

[Carlo]

¿existe actualmente igualdad de oportunidades, nico?

mira cuantas mujeres hay en universidades, y cuantas luego llegan a la cima del poder profesional; parece que entre las aulas y la vida real hay una obstaculo que no todas logramos superar ¿o me lo invento acaso?

Pues yo quiero que haya el mismo número de hombres que de mujeres en la universidad.

pues yo quiero que vayan los mejores, independientemente de su sexo; y que los puestos en las empresas también los ocupen los mejores, tengan pene o vagina

esa es la diferencia entre nosotros; yo no quiero tener polla ni eyacular ni cuotas, solo quiero tener las oprtunidades que mis cualidades y mi trabajo hagan que me merezca, y que el hecho de tener vagina no me diferencie de mis competidores

Ea, pues volviendo al inicio, yo quiero que a la cima del poder profesional lleguen los mejores (siempre que quieran llegar), sin que nadie me venga con tonterí­as de paridad.

[patillotes]

o sea, me traes como demostración de que existe el feminismo discriminador la afirmación de que existe una gente que critica y acusa al feminismo radical de discriminador


vamos, que hay gente que critica eso no hace falta que lo demuestres, os tengo aquí­ a media docena afirmando eso

quiero la afirmación de las feministas, no de los que las critican

De quien quiso matar a Andy Warhol:

http://en.wikipedia.org/wiki/S.C.U.M._Manifesto

"Life in this society being, at best, an utter bore and no aspect of society being at all relevant to women, there remains to civic-minded, responsible, thrill-seeking females only to overthrow the government, eliminate the money system, institute complete automation and destroy the male sex."

    "Retaining the male has not even the dubious purpose of reproduction. The male is a biological accident: the y(male) gene is an incomplete x(female) gene, that is, has an incomplete set of chromosomes. In other words, the male is an incomplete female, a walking abortion, aborted at the gene stage. To be male is to be deficient, emotionally limited; maleness is a deficiency disease and males are emotional cripples."

Etc.

[mata-al-fari]

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